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01月
16
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徐華
有陣子，你堅信自己終有一日會寫出最悲傷不過的故事。
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徐華
我們用力地笑，笑到以為自己會就此死去。
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徐華
那趟旅行，除了動身前往某個他方的興奮以外，我什麼也沒記得。
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徐華
你與他人的接觸大概不會比在擁擠的後座共繫單人用的安全帶還要緊密。
01月
05
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人生4千個禮拜
人生4千個禮拜
奧利佛．柏克曼
訓練自己「什麼都不做」的意思，其實是要你抗拒衝動，不要想著操控自己的體驗或身邊的人事物，順其自然。
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人生4千個禮拜
人生4千個禮拜
奧利佛．柏克曼
生活中任何一段時間留下的記憶，也會變成雙倍的長度。冥想可以幫上忙，不過你也可以四處亂走、看看路會通往哪裡，挑不同的路線上班，或是開始攝影、賞鳥、寫生或寫日記，和小朋友一起玩「我是小間諜」（I Spy）。只要能讓你的注意力更加集中在你當下做的事，什麼活動都可以。
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人生4千個禮拜
人生4千個禮拜
奧利佛．柏克曼
楊真善介紹的另一種方法是關照每一個當下，不論那個當下有多麼日常：此時找到新鮮感的方式，不是做一些與平日截然不同的事，而是進一步深入你原有的生活。以平日的雙倍強度去體驗生活，「你的生活經歷帶來的滿足感，會是目前的雙倍。」
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人生4千個禮拜
人生4千個禮拜
奧利佛．柏克曼
證據強烈顯示，「微小的成就感」也會帶來動力，因此用這種方式慶祝做完小事，你八成能再接再厲，連帶完成沒那麼小的事。
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人生4千個禮拜
人生4千個禮拜
奧利佛．柏克曼
如同替你的計畫安排先後順序，如果想要有收入、維持身體健康、當還過得去的另一半或父母，有很多事你無法選擇就那樣算了。然而，即便在這些基本領域，你依舊可以運用循環式失敗：舉例來說，當你把全部的心思用在照顧孩子時，你把目標訂成在接下來兩個月，工作方面只盡到最低限度的義務；你努力替選舉拉票時，暫時拋下健身的目標。好了之後，再把精力用在先前忽略的事物。這樣的生活方式便是用一種刻意的不平衡，取代壓力很大的「工作與生活要平衡」。你有信心目前沒扮演好的角色，很快就會再度獲得你的關注。
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人生4千個禮拜
人生4千個禮拜
奧利佛．柏克曼
身上有太多責任與目標時，你會很想靠著多管齊下來減輕焦慮，但那麼做只會讓你缺乏進度；你要訓練自己愈來愈能忍受焦慮感，刻意拖延每一件能拖的事，一次只做一件事。
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人生4千個禮拜
人生4千個禮拜
奧利佛．柏克曼
我在本書力勸各位接受有限的時間，也接受你能掌控那些時間的程度有限。理由是那就是事實，乾脆接受吧。不過也是因為一旦接受，自然會獲得很大的力量。當你愈能夠接受真正的現實，就能完成更多重要的事，從中獲得滿足感。
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人生4千個禮拜
人生4千個禮拜
奧利佛．柏克曼
人生短暫反倒讓我們鬆了一口氣。你得以放棄永遠不可能做到的事，不必追求理論上你應該成為的超級人類——三頭六臂、凡事做到盡善盡美、不曾有情緒脆弱的時刻，也不必倚賴任何人。然後，你得以捲起袖子，動手做真正可能做到的事。
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人生4千個禮拜
人生4千個禮拜
奧利佛．柏克曼
或許如同簡森所言，另一種強調放棄希望不會把你怎麼樣的方法，就是想著在某個層面上，你確實會因此而死去。被恐懼驅使、掌控欲強烈、以自我為中心的那個你死了；極度在乎別人怎麼想你、不願讓任何人失望、不敢過分越界，以免事後遭掌權者處罰的那個你死去；簡森寫道，你發現「文明的那個你死了。循規蹈矩的你死了。受害者死了」。剩下的那個「你」，以前所未有的方式真正活著，更準備好要行動，也更加開心，因為當你敞開心胸接受事情的真相，也會讓所有的好事更容易進入你心裡。你接受事物的本質，不再試著利用它們來滿足心理需求，證明每件事最後都會步上軌道。
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人生4千個禮拜
人生4千個禮拜
奧利佛．柏克曼
丘卓表示：「放棄希望是一種肯定，是開始的開始。」4你明白自己先前不惜一切想獲得百分之百的安全感，其實根本沒有必要。這是一種解脫。一旦你不再需要說服自己世上並未充滿不確定性與悲劇，就能自由地專心去做你能幫上忙的事。此外，一旦不再需要說服自己每件事都需要做，反而能放心、專心去做幾件重要的事。
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人生4千個禮拜
人生4千個禮拜
奧利佛．柏克曼
接受你的局限，意思是放棄希望之後，只要掌握了正確技巧，再多努力一點，就能完成別人無窮無盡的要求，實現每一個遠大的目標，扮演好每一個角色
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人生4千個禮拜
人生4千個禮拜
奧利佛．柏克曼
「放棄希望之後，可能帶來力量」
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人生4千個禮拜
人生4千個禮拜
奧利佛．柏克曼
套用簡森的話：「許多人說，他們希望主流文化不要再破壞這個世界。」然而，人們那樣說的時候，「他們假設至少在短期內，破壞將一直持續下去，而且他們打算袖手旁觀，不去阻止。」相較之下，放棄希望則是再次承認你實際上擁有力量。簡森表示，承認之後我們就「完全沒必要『希望』，改而捲起袖子做事，確保世上還會有鮭魚，讓土撥鼠活下去，避免灰熊滅絕……我們不再希望自己身處的糟糕情境會自動不再惡化。此時我們終於自由，真正地自由，老老實實開始想辦法解決問題。」
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人生4千個禮拜
人生4千個禮拜
奧利佛．柏克曼
希望理論上是「我們在黑暗中的明燈」，實際上卻是詛咒。你如果希望出現某個結果，等於把你的信念放在自身以外的事物上，放在一個不屬於當下的時刻，如信仰政府、上帝、下一代的行動主義者，或是單純信仰「未來」，最終都是依賴那些東西來解決事情。
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人生4千個禮拜
人生4千個禮拜
奧利佛．柏克曼
如果您自行開闢道路，榮格只給了一項建議：「默默做下一件最必要的事。只要您認為您還不知道那是什麼，那就代表您的『本錢』太多，可以用於無意義的思索與揣測。相反地，如果您做的時候確定那就是下一件最必要的事，那麼您永遠在做有意義的事，那是命運的指引。」
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人生4千個禮拜
人生4千個禮拜
奧利佛．柏克曼
那些人把自己的生命奉獻給幾乎確定在他們有生之年無法完成的計畫，譬如某對父子組隊，替全球僅存的原始林的每一棵樹造冊；天文學家在加州ＳＥＴＩ協會的工作桌前搜尋無線電波，試圖尋找外星生命的跡象。這些眼睛炯炯有神的人們，知道自己在做重要的事。他們享受工作的原因，正是他們明白成功不必在我，不必追求趁自己在世時做出決定性的貢獻，親眼看到努力開花結果。
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人生4千個禮拜
人生4千個禮拜
奧利佛．柏克曼
既然你永遠不會感覺自己成為權威人士，那乾脆別等了，放手去做，實現大膽的計畫，不再畏首畏尾、害怕犯錯。再想到其實其他每個人也一樣（不論他們是否意識到這件事），你更是沒什麼好擔心的了。
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奧利佛．柏克曼
訓練自己「什麼都不做」的意思，其實是要你抗拒衝動，不要想著操控自己的體驗或身邊的人事物，順其自然。
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人生4千個禮拜
人生4千個禮拜
奧利佛．柏克曼
如果要面對善用四千個禮拜的挑戰，你必須具備什麼都不做的能力，如果你無法忍受不行動帶來的不安，你做出糟糕時間選擇的機率會高很多。
12月
14
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人生4千個禮拜
人生4千個禮拜
奧利佛．柏克曼
試圖證明自己有存在的價值，想靠這種方法獲得安全感，從頭到尾都是徒勞無功又沒必要。徒勞無功，是因為人生永遠令人感到不確定，不是你能掌控的。沒必要，則是因為最終你不需要獲得某個人或某件事的認可才能活著。心靈寧靜與令人振奮的自由感，並非來自獲得認可，而是接受事實：就算你獲得了認可，生活也不會就此令你安心。
12月
12
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人生4千個禮拜
人生4千個禮拜
奧利佛．柏克曼
如果你永遠以這種方式突破傳統，你也奪走了讓自己體驗其他事物的可能性。唯有先耐心走過眾人走過的路，才有可能接觸到更豐富的獨特形態。
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人生4千個禮拜
人生4千個禮拜
奧利佛．柏克曼
這不是漸進式的改善，而是改變觀點，重新看待每一件事。
10月
31
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人生4千個禮拜
人生4千個禮拜
奧利佛．柏克曼
哲學家約翰．格雷（John Gray）寫道：「現代沒有什麼比悠閒更令人感到陌生的概念。」17格雷補充說明：「這個年代，除非是為了替其他目標打下基礎，要不然任何事都沒有意義。這種年代怎麼可能會有『玩樂』這種事？」
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人生4千個禮拜
人生4千個禮拜
奧利佛．柏克曼
伸手去拿智慧型手機、再度回到待辦清單、在健身房踩橢圓機，這些高速的生活形式，都是以某種方式逃避情緒。
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人生4千個禮拜
人生4千個禮拜
奧利佛．柏克曼
問題不在於我們太忙、太容易分心，而是我們不願意接受閱讀活動有著自己的節奏，我們控制不了，一旦囫圇吞棗，閱讀體驗就會失去意義；也就是說，我們希望掌控時間如何開展，但閱讀拒絕配合。如同我們不願承認的眾多現實情況，好好把東西讀進去，需要花上一定的時間。
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人生4千個禮拜
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奧利佛．柏克曼
你如果想真正影響這個世界，唯一的辦法就是接受而非抗拒那個事實。

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