因為實在是沒有力氣自己去看《金瓶梅》… 但至少，光藉著侯文詠對這本書深入深刻的介紹， 就已經到了能讓人驚艷、甚至震撼心靈的地步了。 《金瓶梅》的作者是明代的蘭陵笑笑生， 雖然作品時代假借前朝，其實是在暗諷明代的種種現象。 無論官僚文化、金錢至上、娼妓文化還是權力鬥爭， 都在文字與文字間透漏著又悶又騷的氣息── 為什麼說文字與文字間？因為很多時候書中 根本沒有講明，而是需要自己從文字中拆解推理， 才會發現原來作者要表達的東西有這麼多！ 也正是因此，我們會如此需要侯文詠的導讀。 藉著導讀，除了《金瓶梅》大綱外，還可以看到很多有趣的東西。 第一是名字中的暗喻：如金瓶梅取自潘金蓮、李瓶兒與龐春梅， 又或幫閒應伯爵音同「硬白嚼」；花子虛最後真的子虛烏有， 甚至，宋金蓮的故事在她出場的第一段（那來旺兒， 因他媳婦癆病死了，月娘新又與他娶了一房媳婦， 乃是賣棺材宋仁的女兒，也名喚金蓮……月娘因他叫金蓮， 不好稱呼，遂改名為蕙蓮。）就講完了，真是有夠絕妙！ 第二，是明代的社會文化風俗以及鄉土人情、種種規範， 如「收用」是指主人上了奴婢，被收用的奴婢身價會上揚。 又如女性嫁人後地位會小一階，在稱呼對方的時候有大學問。 又如當時的穿著以「愈花愈好」作為原則、官福僭越很常見。 另外，在作品中，官官相護的狀況多到令人髮指，無法無天。 第三，是人心的運作，以及表面與現實世界的關聯。 很多時候看完侯文詠節錄的片段，是完全沒有感覺的。 直到他細細解析這句話的涵義、那個動作的動機， 我們才能夠瞭解原來裡面每個人都這麼的有心眼， （而且反應也都這麼快可以瞬間做出這些反應！） 也才知道自己如果以後還這樣不懂別人的應對， 可能就傻傻的被當成呆子賣掉囉！ 而這本書最大的特點，應該是侯文詠的幽默。 在書中，他不但幫西門慶的各個妻妾排「戰鬥力」， 還在面臨抉擇的時候引入「賽局理論」解釋， 怎麼看就怎麼覺得有趣，所以全書十分容易閱讀， 算是少數可以讓人在歡樂中學習的書。 下面是我很喜歡的幾個句子： 被偷了老婆還忙著請客道謝的武大令人有種很深的喟嘆。這樣的諷刺讓我們感覺到，在一個到處充滿著十分光劇本的世界裡，忠厚、善良這些德行不但顯現不出它們的美好，更多時候，反而只是愈發彰顯出它的脆弱與無知罷了。 勇於向『禁忌』與『尺度』挑戰，向來是時尚內在的原始邏輯。這樣的邏輯到了當代，當身份、階級不再是穿著的限制時，『裸露』程度又成了時尚挑釁的新物件。可見沒有禁忌與限制，就沒有時尚和流行。這件事，四百年來的女人其實是沒有太大差別的。 沒有什麼樣的青春年少頂得住歲月摧折，沒有什麼樣的富貴繁華耐得過境遇無常，更沒有什麼樣的愛恨情愁禁得起時過境遷。　是啊。人哪有早知道的呢？ 此外，由於作者原本是醫生，所以在病理的推理上也很有趣。 雖然照他所說，那時才剛有梅毒，用潛伏期推算帶原者似乎有些奇怪： 蘭陵笑笑生真的有考慮到這個部分嗎？ 除了病理之外，在心理分析上也多有著墨， 是我覺得很棒的部分。 而《金瓶梅》最有趣的地方，應該是他的「不清楚」。 正因為很多事情書中都沒有講明，只直接顯示「現象」， 所以給了讀者非常多的想像空間，印證「作者已死」。 如吳月娘的第一個孩子很有可能是跟女婿陳敬濟所生？ （書中的偷情對象真的是已經交織成可怕的網絡了， 還有許多猜測我都已經忘光了──甚至也不想想起來。） 又如，孟玉樓究竟有沒有愛過西門慶？ （書中除了最後的韓愛姊，還有多少真情？） 很多部分值得思考，但若沒有人幫我們點出， 可能很多人也就渾渾噩噩的錯過了。 但有一點值得注意，給我這種不看《金瓶梅》而看本書的人。 因為我們只看（也只願意看）這本書，所以我們的思想是被限制的， 我們只是跟著侯文詠的步調走，看他所看到的部份，雖是自己的選擇， 可是不得不注意，這不是很正確的閱讀。 這本大部頭的書，難免有著大場面的悲歡離合。 花了好幾個小時分散在好幾天閱讀認識的人物， 轉眼間死的死散的散，有人改嫁有人逃走， 老實說讓我一個下午都無法脫離沉重的心情。 即使在幾年間賺進了以當代而言上億的家產， 最後終究什麼也沒有留下，還是撒手人寰。 那麼活著的這幾年，到底都在幹嘛呢？ 回到這本書的序中，作者的提問： 當價值不在，一切只剩下慾望時，生命會變成什麼？ 所以且不問「當價值還在」的時候，我們的生命。 在《金瓶梅》的世界裡，所謂的價值幾乎停留在食與色， 這種時候，他們的生命究竟變成了什麼？ 看完書後，我總覺得，什麼也不是。 硬要說的話大概就像海浪上的泡沫吧？ 一波接著一波，時候到了就化為空氣， 不留下一絲痕跡。 唉，我還是有些走不出這樣的情緒。