三尖樹時代 – 命運不殺你，只是耗死你 By 約翰。溫德姆 譯者：王聖棻、衛婉琪 好讀出版 .  ＊很久以前，也是不久以後

這本是1951年出版的書 是73年近74年前的故事了 所以劇情以及某些敘事部分 讀起來稍微有點…old school感 說教意味，或說是想談哲學道理的野心有時擋不住 節奏大概不太符合現代人傾向急跟希望故事充滿刺激感 撇去這些很個人喜好的特點 作為科幻小說重要經典之一 三尖樹時代還是有它值得閱讀的部分 .  故事設定很簡單 有人發現了地球上出現一種會走路（或說移動）的樹 然後知道它可以煉成很好用的油 所以可想而知 那隻“看不見的手”會把發展推到哪去 地球上許多大範圍的土地都被用來種植三尖樹了 .   哪怕人類後來發現他有攻擊性 （也是三尖樹名稱的由來） 卻也想著反正可以在它還小時就把危險的部分除去 就像先把毒蛇的毒液放乾一樣 眼下有用 勝過一切擔憂 .   就這樣相安無事的過了好一段日子 有一天 地球突然來了一陣流星 璀璨美麗 吸引著人類的眼光 而後來所有看過流星的人都瞎了 整個人類社會像被突然強制停止的快速列車 分崩離析 毀壞墮落 /  /  故事就在主角從醫院醒來 隨著他視力的慢慢恢復而展開 他因為做跟三尖樹有關的工作 不小心被攻擊到而眼傷住院 也因為這樣所以避開了“看見“流星的那一夜 成了少部分還可以看見的人 .   「最後結果是好事的，常常一開始都像是壞事。」(p282.) .   當他走出一片狼籍的醫院 （醫院裡有人瘋了、有人受傷、有人正自殺、有人已經死亡） 到大街上看見的是一片末日場景 瞎眼的人茫然的走在路上 尋找著可以吃的東西 暴力一點的瞎眼者 甚至抓了看得見的弱者 像導盲犬一般的囚禁著 .   然後 如同末日災難故事一樣 很長的篇幅描述著如何找到倖存的其他人 如何避過以前可以用視覺躲過、抵抗的三尖樹的攻擊 如何減緩回到史前時代的退化 如何保存知識 再現技術 .   「就我對歷史的了解，要運用知識，不可或缺的是閑暇。如果每個人都必須為了生存努力工作，沒有閒暇思考，知識就會停滯不前，人們也就跟著停滯不前。」(p264.) /  /  過程中有爭奪資源的衝突 有道德的對抗 （是要救助那些看不見的人 還是要殺死他們） 有人性與現實的考量 （將盲人看作配給工作、隨時可以犧牲的牲畜 但可以提高眾人生存的機率 要做嗎？） .   而當大家開始習慣現況 掙扎求生下來後 又開始歷史的重演 那些割地的軍閥 拉幫結派的政治 如同燒不盡的三尖樹 又開始包圍一處處倖存人類的堡壘  / /

＊   我心，我執

讀完會有種…空虛感 對於人性 對於末日 （不過目前讀完最難受的末日還是<世界就是這樣結束的> 無人可比…） 對於來自失序/失控的那種無常的恐懼 .   「正是這種輕易，某種程度上似乎成了震撼的核心。因為太熟悉，就忘了所有達成平衡的力量，以為安全是常態。」(p145.) .   對我來說更難受的 是那種命運不是完全的殺死你 而是慢慢消耗你殆盡的無力感 .   對於凡事要有解答的讀者來說 可能也會很難受 因為沒有交代“之後”如何 （更加深無未來感） 沒有交代瞎眼的原因到底是不是因為流星 沒有說最終是人類還是三尖樹贏了 或是能不能得以平衡相處 .   就像<摩天樓>(High – Rise)的作者J.G.巴拉德說的一樣 科幻應探究人性內心 以及因為人性而有可能將整個人類社會帶向的那個未來/結局 而不一定是物理空間的太空或是高科技 所有發展與滅亡 希望及恐懼 終究都是生於人心 顯化在行 /  /  ＊無力回天                                   

我其實覺得三尖樹的設定很有意思 常想為何樹不能動 若是真能像<魔戒>裡的樹人一樣 感覺這世上沒有比他們更優美且殺傷力強大的物種了吧 沈積百年的智慧與經歷 堅韌的耐心與生存的能力 太無敵 .   但後來又想 他其實有在動 只是很緩很緩 那時間所需的長度 將其移動的軌跡拉扯到我們這維度的眼睛一時觀察不到 否則那在地下延伸的根 隨風飄散亦或逐水流淌的種子 如同榕樹因氣根而可以橫向蔓延擴展的枝 或是同根而生的大葡萄園 都是一種移動的能力  .  也已經頗多研究提出 樹跟樹之間是可以溝通的 用氣味、用聲音 用可能還存在很多人類感官不知的方式 .   這樣一種生物 人類為何不知敬畏

民俗植物學（不知道這名稱記不記得對）提出 植物會隨著人類的習慣而改變 例如將果實轉化為你喜歡吃的口味、開出你愛的顏色 於是人類會蓋一個空間小心照顧、種植他、保護他 他也就不會絕種 減少生存的辛苦 所以 到底是你馴化了植物 還是植物馴化了你 /  /  最近在讀<翠林島>時想到三尖樹 也想到之前讀的<困惑的心> 都是風格迥異的故事 但我認為都在探討同一個議題 （或至少一個共通的議題） 人類的狂妄 會把自己帶到哪去

• 喜歡的段落 - P87. 無論是誰擁有了珍貴的寶物，都別想過安穩日子。 P244. 只要夠努力，等待的時間夠長，幾乎所有命中註定的事都可以像是一個有趣的巧合。 P264. 學問是在城市和偉大的機構中產生的 – 由農村的勞動力支撐。 P270. 剝奪一個群居動物的同伴關係，就是殘害它，違反它的天性。囚犯和隱居修士都意識到，即使脫離人群，群居行為依然存在; 他們是群居的某一個面向。但一旦群體不存在，對於這族群的生物來說，就不再具有實體。他不再是實體的一部分，而是一個沒有容身之地的怪物。 P315. 因為想到那些不管情勢如何發展，我們都再也不可做的事，就會開始難過。

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