《倒數五秒月牙》一書中收錄了〈倒數五秒月牙〉與〈聖夜絲〉兩篇，皆是作者本人用日文書寫後再自己翻譯成華文的作品。 剛好作者寫到的內容和我自己的生活經歷有幾分類似，之前也在日本居住過，對於小說中段描述生活中的諸般憂愁很有同感，像是以外國人的身分在日本工作的諸般挫折，或是某日早晨醒來突然興起「為什麼我現在會在這裡過這種生活」的疑問，以及對於人生決定感到疑惑的那種不踏實感，都是生活中確實曾感受過的。

〈倒數五秒月牙〉故事牽涉了家庭、文化、語言（當然還有夜晚的彎月），像是臺灣過年過節的習俗、傳統家庭重男輕女的偏見都被納入故事中，而名字有櫻的日本人住在臺灣、名字有梅的臺灣人則住在日本，有各種文化角度共同激盪這個故事，關於主角們的過去，作者有意圖地營造了輕描淡寫的氛圍，連過去特定時間點的敘事情節都聚焦甚少，更多的是讓思想發散，從文字中感受到淡淡的、細膩的惆悵，惆悵於過往人生其餘未成真的「可能性」所帶來的遺憾。

〈倒數五秒月牙〉中的語言是雙方面的，臺灣人懂日語、日本人也懂華語，但〈聖夜絲〉是單方面的讓臺灣人發言，活在一個純粹日語的世界。〈聖夜絲〉這篇探討語言更為深入，語言如同道、如同絲線、如同路，但對話雙方之間的理解可能相異，我所傳達的 A 可能在你接收中便成了 B，語言是必須的，而沒有語言描述的地方是否就是視野的死角呢？

關於語言與認知的隔閡，想到之前閱讀 《我彌留之際》時對於語言的詮釋：「語言是被創造來填補空洞的，真正的媽媽並不介意『母愛』這個詞存在與否，創造母愛的人是需要這個詞的人，叫我要當個好媽媽的人，自己甚至不會煮飯。」之前住在日本時亦有種失去語言的感覺，看這個故事得到了一些共鳴。

作者身為 LGBTQ 群體的一人，寫作裡有女同志的情感，並把新宿的場域也放入了書寫之中。從跨國生活、女同志為切入點開展故事，筆法帶點惆悵卻又輕柔。