一方面有些困擾這本書中翻譯的語感，一方面又感謝翻譯的「直接」，似乎可以更接近國分先生的語氣和性格，充分感受到國分先生的可愛和他筆下的民族學書寫。 在第一章集結國分直一對日常、對兒少經歷相關書寫中，看見了當時日本時代下的臺灣景況，一幅幅情意細膩精緻。國分直一出生後不滿週歲，父親便舉家來臺工作，居住在高雄旗後一帶。當他描寫到兒時上下學和街坊鄰居、臺籍同學互動的幾件小事，乃至他長大返日求學，再到臺灣教書與田調、和其他學者交往的記事當中，提供了現代的臺灣讀者瞭解那一段大歷史底下常民樣貌很好的素材；特別是他參加黃鳳姿和池田敏雄婚禮的故事，讀來更感覺到國分先生的單純和耿直，而且透過他的目光，也間接看到了那個時代裡，知識分子們交流裡，顯露出來的舉止性情一角。 至於第二章，則集結了他對於「學問」的思考；尤其在二戰末到戰後這段期間，國分先生雖對於是否隨遣返船回日本和留在臺灣執教、完成學術研究之間猶豫再三，但從他與夥伴戮力編集《民俗臺灣》與《Ethnos》刊物的過程，以及決定留在臺灣陸續完成重要的民族踏查成果，可以察覺到國分先生對臺灣社會、對南島民族那一份樸拙但真誠的情感，至今我們在理解臺灣族群發展歷來足跡（包含平埔族調查、離島文化、史前遺址考古發掘等），國分直一先生所留下的字句紀錄依舊具有相當參考價值和重要性。也因為國分先生對於教學的投入，也為臺灣的考古研究、民族研究人才培育推動了一段進程。 他對臺灣的情感和付出並非表面寥寥數語解決，這位「不是灣生的灣生」，在《遠空》這本書中，配合書封那張老照片（選得真好），形象更顯得立體而近距離。透過這一位橫跨日臺的人類／民族學家數十年前的目光來回望臺灣史，也會在不知不覺間對於未來「臺灣學」（或說地方學）的探索和建構，充滿了汲汲求知的行動力。相當推薦。