因此,「沒有公義的慈愛」與「沒有慈愛的公義」同樣都偏離了上帝的性情,在這兩種偏差當中,前者容易發生在凡事強調以和為貴的文化中,主張「沒有公義的慈愛」者往往理直氣壯,而且常以「沒有慈愛」為理由批評別人而掩飾自己「不顧公義」的實質。在這種文化氛圍中,最先被犧牲的總是「公義」,最常被標榜的則是「慈愛」,好像以愛之名就可撇棄公義。於是大家寧可取沒有公義的慈愛,也不願追求兼顧二者—藉由公義表現慈愛的可能!
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