〈人間世〉表達了知識分子不可推卸的使命感及其悲劇命運;〈應帝王〉崇尚「遊於無有」的無治狀態;〈齊物論〉在於打破自我中心而臻於人我平齊之境;〈養生主〉曉喻養神之理;〈德充符〉破除外形殘全的觀念,重視人的內在價值,並標示形體醜與心靈美;〈大宗師〉描繪真人的人格風貌,闡述死生如一觀及「天人合一」之境
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