在〈中國抒情美典〉中高友工則提出我們對人類行為可以有不同的詮釋態度(different philosophical interpretations of the human act):可以是「離心的(centrifugal)詮釋」,也可以是「向心的(centripetal)詮釋」。「離心的」活動理論會留意行動的外在目的和關聯,把行動置放於更大的脈絡之中;「向心的」活動理論
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