nada 分享了劃線。

既然要提出情慾政治的「基進理論」，那麼，當然要勾勒出創新的理論框架。在〈再思性〉中，盧本重探籠罩西方社會的性意識形態，解釋情慾壓迫如何源自這些意識形態的勾連。除了已被傅柯解構的「性本質主義」（sexual essentialism）以外[19]，盧本進一步指出「性負面」（sex negativity）[20]、「性層級體系」（hierarchical system of sexual value），以及對「性變異」的理解匱乏（the lack of a concept of benign sexual variation），正是使性少數仍持續遭受迫害的原因。這些意識形態並非去歷史的恆常存在，而...