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形上學的解釋，乃是論證時間與空間都是「純粹直觀形式」(reine Anschauungsform)，而具先驗的意義。歸納康德的時空形式剖析，可以獲得下列結論：(1)時間與空間皆非從任何外界經驗抽繹而成的經驗性概念；時空表象毫不關涉經驗，反為一切經驗所以可能的要件。(2)這就是說，時空乃是必然的先然表象，而為經驗的直觀之基礎。經驗的直觀如「我看到一朵白花」或「昨天下午火山爆發」等等皆需預設時空的存在，否則我們無從獲得任何經驗。然而時空不等於是實際的經驗內容，時空只是必然伴隨任何經驗的直觀之先然條件而已。(3)時空是感性直觀的純粹形式，而不是表示經驗事物間之關係的一般概念。我們只能表象一個整體的時...