從波斯帝國到伊斯蘭教的崛起,中東沒有經過中國帝國的皇權加上文官系統的政體。同樣的,由希臘經過羅馬,到天主教教廷的公教體系,歐洲也沒有經歷中國那樣的皇權與文官系統結合的政體。中東與歐洲的教士,都是以超越人間的上帝,為其權力的依據。他們都是以「出世」與超越的理念為號召,取得權力,不像中國的儒家士大夫,以「入世」的態度,懸治國平天下的理想為鵠的。
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