我們從《紅書》中所見的可說是榮格的個人神聖(numinosum)經驗,雖然當時他並不如此稱呼他的經驗。事實上,在榮格體驗這些經驗多年後,魯道夫.奧圖(Rudolf Otto)才寫下了《論神聖》(Idea of the Holy)一書。當讀者在書中看到榮格與「心靈中全能的他者」(wholly other)相遇時,應該可以輕易理解為什麼我們用「神聖」這個詞來描述
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