網上選書買書固然方便, 但入手爛書的機會亦高好多。此書正是一例, 單看序言, 目錄, 以為是難得的形意技法教學專書；到手一看, 完全不是那回事。不但看不出形意的技法, 甚至連基本攻防技巧也不是。所謂的技法示範, 簡直是慘不忍睹。

我鮮有對出版物留惡評說貶辭，這書是例外。因為要提醒自己不要再胡亂入書，想當然的以為本本新出版都是有水準之作, 尤其是這作者另外有本五行功法篇, 我怕自己失憶, 手賤又上網買！

都說誇張的宣傳文案是種反宣傳：

記得初遇本書時，看見書套上那段宣傳語寫道：“最後一個見証者"，“中國武道的無上境界”，又“喚醒每一個讀者的尚武精神”.... oh my god... 這樣的文字很難怪我當時會以為這是另一本武林神棍自我吹噓的假傳記 (經典例子是薛乃印的《內勁道功夫震驚美國》和《內勁道功夫揚名東瀛》)

若果不是這裏一些同道的review，我就差點兒走寶了！

文學‧武俠小說

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文學‧散文

歷史‧地域‧中國史

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95年大二時期, 參加了國事學會的內地交流團活動. 旅途中, 跟一位中文系的團友談開文革, 他介紹了此書給我. 回港後, 幸運地給我搜到此書.

今天, 我再沒有在任何大小書局看到此書的踪影了.

作為同類文體的始作(the first of its kind), 為何此書得不到應有的注意?

就用季老自己的話來總結本書：“我對佛敎敎義，一無興趣、二無認識。我一開始就是以一個語言現象研究者來探討最初佛敎......” (P.283)

除非是對語言, 歷史研究有興趣，或是對佛學已鑽研得很深，很難想像一般讀書會覺得本書有趣。若想從本書認識佛敎敎義，準會失望而回。

p.s. 不知道是文革的後遺症，還是季老真的是唯物主義的忠實信徒(P.280)，本書處處都見唯物辯證, 馬列思想, 讀來感覺有點詭異......

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