三十出頭的的神師關尚義，大部分時間都與香港理工大學的學生一起，組織各種體驗和訓練活動，又帶着學生到製衣廠與工人同工同食同住，體驗之後再進行反思和對話，讓學生思考自己可以為解決貧苦大眾的問題提供什麼解決方法。
「是自生自滅嗎？」他說：「不！香港人向來自生自生。」
「應該做便去做，個個都唔做咁點算？總之有口難言，你這樣寫，人哋都明啦。」
如果你認同這些價值（人權宣言中的價值理念），你就會去爭取，因為這是你必須為自己的公民同儕做的事，如果我不為你爭取，或者就沒有人會為我爭取了。
「我選擇這條路，就是為了做自己，說人話，」鄭文傑說，他選擇了一遍遍說出夢魘，「有些事情你可以說是很黑暗的，但起碼你首先知道那件事是黑暗，然後你自己決定你是否stand against它（對抗它）。」
兩人回憶起在中國大陸被拘押的經歷，發現審訊時都被警告過一句相似的話：「我們對十三億人是民主的，對你就是專政的，這就是人民民主專政，因為你是我們國家的敵人。」
案來便辦，依法維權，看來理所當然，但當律師的委託人要面對的是政權，當一些案件反映著民主與專制的鬥爭，如在反修例運動後的香港，戴啟思及其他維權律師，便被擺上了與政權「對著幹」的位置。
John Clancey，中文名關尚義，79 歲，美國公民，自 1968 年起在香港工作和生活。2021年1月6日，他是 53 名因為組織和參與民主派初選而被香港警察以「顛覆國家政權罪」拘捕的人士之一，成為港區國安法實施以來，第一位被捕的外國公民。
你示威反戰的時候，你其實是為了和平鼓呼。你示威反對侵害人權的時候，你其實是為了人權的落實鼓呼。你示威反對專制國家和政權的時候，你其實是為了民主鼓呼。
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