▕ 作者介紹▕ 威爾克（Michael Wilcock） 威爾克曾任布里斯托三一學院的教牧課程主任，後在杜罕（Durham）的聖尼古拉教會（St. Nicholas' Church）牧會；現居住在英格蘭的伊斯特班（Eastbourne），是作家和講員。他也是聖經信息系列中的士師記、歷代志、詩篇和路加福音的作者。
羔羊揭開歷史書卷時，我們的第一印象是這世界多災多難。但祂既然掌管大局，祂一定會保護教會免受災殃吧？以西結預告如第8節所言的「四樣大災」之際，不是說向主忠心者可以倖免於難嗎？（結十四21、22）。第五印的答案（太二十四9～12）是不能倖免：教會也不例外。
第二、三、四印講的是馬太福音二十四章7、8節的災難；第五印則講受苦的教會（太二十四9～12），她排除萬難為至高之主作了堅不可摧的見證（太二十四13、14）。我們越過馬太福音二十四章15～28節論耶路撒冷淪陷的一段，因為啟示錄第六章寫成的時候，這事已成過去；接下來的是第29、30節，如前所述，即是第六印的事。8
兩章經文就像拉鍊的兩邊一樣互相配合，天衣無縫。
從平行的眼光來看，這裡講的是馬太福音二十四章6節所說的地上戰禍而不是得勝的福音。第一印的騎士所代表的正是這一個。
這幾個異象——不止頭四個而是全部六個——的第三個連結點就是三者均與馬可福音第十三章（太二十四；路二十一）內容相似。
假如他還沒見到代表基督的白衣騎士，我們將第六章的四騎士全部看為邪惡力量的代表豈不是來得更自然嗎？
他們雖是邪惡騎士，但也要神允許才可以出動；
但以理書六章1～8節的「給」和「賜」顯示第一位騎士所得的乃是與其餘三位相同的權柄。再者，他代表的似乎是一種邪惡力量，不是基督得勝的福音。
地震、日頭變黑指的是字面或比喻根本無關宏旨。在那一天，我們所知的這個宇宙（來十二26）曲終人散，無論是天上的行星或銀河系，或者人世間的一切組織，不論所代表的是什麼，全部都要終止。
人若不是天上的國民（腓三20），就是住在地上的人
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