提到劉半農（1891～1934），最讓人稱道的可能是以他詩作為詞的情歌《教我如何不想她》，他所創造的「她」、「牠」也成為今人常用的字。劉半農是作家和語言學者，也是新文化運動健將，出版過詩集、雜文集和語言學著作，作品今日不易於書市找到，透過洪範這本選集，多少可認識一二。
以詩的真妙處不在他的字義裡，卻在他的不可捉摸的音節裡
那就是言語是變動的，不是固著的。因其是變動而不固著，所以多則數百年，少則數十年以後的京語，就決不是今日的京語。
國音鄉調」
我
們並不能使無數種的方言，歸合而成一種的國語；我們所能做的，我們所要做的，只是在無數種方言之上，造出一種超乎方言的國語來
字是一種表示思想情感的符號，是世界的公器，並沒有國籍，也決不能彼此互分界限──這話太高了，恐怕先生更不明白──
「雅健」
在今後的文字中，我就不敢說這「她」字絕對無用，至少至少，總能在翻譯的文字中佔到一個地位。姑舉一個例： 她说，「他來了，誠然很好；不過我們總得要等她。」
語言或方言，各有他自然的生命。他到他生命完了時，他便死；他不死時，就沒有什麼力能夠殘殺他。英國已經滅了印度了，英語雖然推廣到了印度的一般民眾，而種種的印度語，還依然存在。瑞士的聯邦政府早已成立了，而原有德義法三種語言，還守著固有的地域，沒有能取此代彼，以求「統一」。法語的勢力，不但能及於法國各屬地和比利時瑞士等國，而且能在國際上佔優越的地位，然
而在法國本境，北部還有四種近於法語的方言，南部還有四種不甚近於法語的方言，並沒有消滅。從這些事實上看來，可見我們並不能使無數種的方言，歸合而成一種的國語；我們所能做的，我們所要做的，只是在無數種方言之上，造出一種超乎方言的國語來。
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