＜封面提要＞ 　　作者因太在意榮辱得失，年紀不大就百病纏身， 罹患冠心病、肺氣腫、肝硬化、萎縮性胃炎與食道癌， 受盡折磨、九死一生，所幸後來從傳統文化中發掘 一三五七九抗癌功，多管齊下才能壽登耄耋！ ＜推介本書＞ 　　中醫談養生往往推崇成書於戰國時代末期的《黃帝內經》，其實中華文化博大精深，歷朝各代都有養生名家與代表性著作，例如以「黃帝」為名者，還有《黃帝外經》與《黃帝陰符經》；其他儒、釋、道等養身修心學說，及散見於典籍中的體驗，均值得參考、學習。 　　例如三國時的「竹林七賢」之一、魏國嵇康就說：養生有五難，名利不滅、喜怒不除、聲色不去、滋味不絕、神虛精散，都不可能健康長壽。 　　作者即因太在意榮辱得失，不到六十歲已百病叢生，於是痛定思痛，從典籍中找「祕方」，結果赫然發現「黃帝三經」、漢代至魏晉南北朝的道家養生、隋唐的禪宗修心（釋家），都有甚多值得學習之處。從此參合各家精華，潛心修煉、身體力行，終於克服病痛與癌症之苦，年近九十猶聲若洪鐘，精神壯快。因而特別將辛苦蒐集的寶貴資料及多年體驗整理成書，只要多加體會、力行，您也可以跟作者一樣元氣十足，長壽又健康。 推介序：養生學內涵廣博、值得探究 　　　　　　　　　　　　　 中國中醫科學院 余瀛鼇 　　中醫藥學是我國歷代醫學與儒學、理學、哲學等多學科相融合而成的一門生命科學，其內涵精粹而豐富，觀點鮮明而突出，深受各界推崇、讚譽；其中的養生文化更深受國際醫壇重視。可惜由於現在資訊爆炸，白話文（甚至「火星文」）全面取代了典雅古樸的傳統典籍，年輕一輩已經越來越看不懂言簡意賅的古文，也沒有時間與意願鑽研老祖宗的遺產，這是一個大問題，有待我們來彌補或搭橋，為往事繼絕學，為萬代開太平。 　　我國的傳統醫學約自戰國後期成書的《黃帝內經》開始、奠基，就有關於人體保健的醒世名言和影響至為深廣的論著。我們翻閱《素問》第一篇的〈上古天真論〉，其中就有世人必當遵循的養生保健要則。該篇說：「……上古之人，其知道者，法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。」嗣後，歷代的名醫、雅士不斷有所發現、增補，更豐富了《內經》的內涵，之後數以百計的養生專著幾乎都是從此一典籍發展出來；即使醫藥科技如此發達的現代，多數中醫或養生家在討論保健之道時，仍言必稱《黃帝內經》如何如何，可見其價值與影響之一斑。 　　需提請讀者注意的是，養生學不僅有眾多的專著闡論，還散見於其他學科之中。譬如「三國」中的魏國嵇康，他是「竹林七賢」之一，工於詩文、政論，精於樂理，善於鼓琴，見聞博洽；他在養生、保健方面也甚有心得，值得我輩學習。嵇康受孟子「養心莫善於寡欲」的想法所影響，主張：「養生有五難。名利不滅，此一難也；喜怒不除，此二難也；聲色不去，此三難也；滋味不絕，此四難也；神虛精散，此五難也。」（見《嵇康集》第四卷）。需能克服此五難，才是「養生大理」，方能達到「不祈喜而有福，不求壽而自延」。明代養生大家龍遵敘認為，養生之要在於「收心養性」（見龍氏《男女紳言》）。其他當然還有很多，值得我們進一步蒐集與闡揚。 　　河南省社會科學院傳統養生學研究所