《道德經》：「聖人為腹不為目。」腹是基本需求，然則世人逾越了基本慾，而形成慾望，望即目也，即耳目所及卻無法獲取，過分之慾即是貪。貪，違背自然，痛苦則油然隨之。本書其主旨並非教導世人追尋財富，而是藉由闡論，使世人明白「我之所以富貴貧賤的來由」，明解真諦後，則不貪求，不貪求後更可以純真之心面對修行，使身心符合正道，方可邁向康莊仙境。
敬即是尊重，是道德修養的功夫。對內以敬存心，則會自重，發乎於誠；對外慎重其事，便可以誠待人。因此敬與誠是焦孟不離的唇齒關係。
企業家之所以能有一番成就，是因累世積累的福德轉化的福報。
立言—即是以言論感化他人走向正途，比如善書或時下傳媒，廣播善知識者均屬之。
即是以言論感化他人走向正途，比如善書或
即在道德上有所成就，比如關皇以大義樹立
立德—即在道德上有所成就，比如關皇以大義樹立典範成為楷模。
世間乃大染缸
《道德經》：「聖人為腹不為目。」腹是基本需求，比如人需飲食維持身體活動能量，然則世人逾越了基本慾，而形成慾望，望即目也，即耳目所及卻無法獲取，因此「目」、「望」則需以「追」來滿足過分之慾，過分之慾即是貪。貪，違背自然，痛苦則油然隨之。
樂天知命，故不憂。」知命即是滿足當下，不論富貴貧賤皆可素其位而行。樂天，即明白天之運行不論何時皆難改變
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