＜內容簡介＞ 神不存在？宗教是一種幻想？ 以這樣的信念為基礎的弗洛伊德精神分析學派， 能拯救誰的心靈，為誰帶來幸福嗎？ 『一場弗洛伊德與榮格激烈的靈言論辯。』 弗洛伊德與榮格， 兩位心理學大師共同在潛意識的世界尋求人類心靈的真相， 卻於中途毅然地分道揚鑣。 我們內心感受到的情緒、思維與夢境， 究竟是過去的創傷和性慾組成的一灘渾水， 又或者其實正傾訴著我們與靈界之間的未知祕密？ 透過書中兩場靈言對談， 我們得以思考何者才是心靈與幸福的真正標的。 ★目錄： 第一篇：弗洛伊德的靈言── 無神論的精神分析學可以拯救人類的心靈嗎？ 前言 一、檢視精神分析學的開山始祖弗洛伊德 以科學的方式探討「無意識的世界」的弗洛伊德 「馬克思主義」和「唯物論」都否定「宗教」 弗洛伊德的精神分析學中呈現的異常性 召喚西格蒙德‧弗洛伊德之靈 二、 弗洛伊德的「死後歸處」 開始進行自我精神分析的弗洛伊德 沒有「死亡」的自覺嗎 偶爾會在「今世的診療室」出沒？ 全然在強行推銷「自己的學說」 三、「異常的性關心」的理由 回頭審視自己的「幼年時期的經驗」 「性欲」是一切的原因所在嗎 弗洛伊德所說的「對親生母親的情感」 企圖用科學的方式完成「釋迦牟尼佛沒能完成的事情」？ 四、針對「無意識」的解讀提問 所謂的「無意識」指的就是精神作用嗎？ 針對「無意識界的構造」滔滔不絕地陳述 仍然無法肯定「靈界」的弗洛伊德 「夢的世界」和靈界之間的關係 五、 充滿誤謬的「宗教觀」 神不存在，宗教是一種幻想？ 把耶穌基督解讀為「精神異常者」的弗洛伊德 只要有「醫生」，「神職人員」就是多餘的？ 靈的存在「只要可以善用，也可以視為實際存在」？ 岔開「無意識」話題的弗洛伊德 一腳踏入宗教領域的容格是「人格產生破綻」嗎？ 「靈的現象是誤解或偶然發生的」的見解 人是根據「幼年時期的體驗」做判斷的？ 宗教始自「性的壓抑」嗎？ 論述人類的成長過程的馬斯洛的心理學是「賺錢的心理學」？ 「宗教威脅信徒『破戒就會下地獄』」的偏見 研究「性的問題」就可以解開人類社會的秘密？ 「性欲的壓抑」是人際關係衝突的原因嗎？ 六、嚐試說服弗洛伊德 覺得自己可以暫時從地獄的「洞穴」當中脫身是很不可思議的事情 回應提問者的「唯性器論」的用語 對「我曾經是一個純粹地追求愛情的正常人」的反駁 將「大量使用令人不快的用語」正當化的弗洛伊德 開始承認自己「喜歡洞穴」的事實 時而會收到來自尼采的「信」 與達爾文的交流 馬克斯宛如「吸血鬼」一般被禁閉？ 現在的狀態是「診療空檔所做的夢」 質疑精神分析學「沒能拯救人們的事實」 勉強將「自殺」和「性欲」連結在一起的弗洛伊德 認為「容格因為迷信，所以被『淘汰』了」的弗洛伊德 七、 關於和惡魔打交道一事 診察前來造訪的希特勒 沒有名叫「路西法」的患者 發下「這世上沒有人有資格指導我」的豪語 把前來救贖自己的保羅誤認為「患者」 從來沒有想過「過去世」的弗洛伊德 跟隨魔王學習「催眠術的施用方法」 與魔王或路西法在「夢的世界」交流？ 「摩西是埃及公主之子」的「離譜理論」 何謂在「夢中」相會的「日本粉絲」？ 宗教的世界看似「螞蟻地獄」 主張「對神的愛」是一種偽善的弗洛伊德 八、 打破「顛覆真實的思想」 透過這次的靈言了解弗洛