徐光啟、李之藻和楊廷筠乃明末朝廷重臣，先後皈依基督教，被稱為中國基督教的「三柱石」。他們不單止是基督教信仰的被動接受者，更是神學的詮釋者。過去，由於種種原因，我們對他們涉及基督教的著作缺乏了解，其作品更少為人知。然而，迴避這些文人士大夫對基督教信仰的回應，就不僅是忽略對幾個歷史人物的研究，而且會對明清以來西學與中學的關係缺乏理解，甚至對整個近代中國歷史無法作出較全面的評估，更會忽略漢語神學精彩的一頁。 這部《明末天主教三柱石文箋注》不僅收集了散見各處的重要文字，更有詳細注釋。在疏通文字本意外，對三位信教文士如何利用中國傳統固有的觀念，解釋基督教神學的教義和思想，都有十分精到的注釋和評論定能增加一般讀者對這些文獻的理解，增加文獻的可讀性。 目錄： 張序 導言 徐光啟論教文？譯 辨學章疏 景教堂碑記 題《萬國二圜圖序》 跋《二十五言》 刻《幾何原本序》 《幾何原本》雜議 題《幾何原本》再校本 《簡平儀說》序 《泰溪水法》序 刻《同文算指》序 題《測量法義》 《勾股義》序 修改曆法請訪用湯若望羅雅榖疏 耶穌像贊 聖母像贊 正道題綱 規誡箴贊 克罪七德箴贊 真福八端箴贊 哀矜十四端箴贊 造物主垂象略說 辟釋氏諸妄 李之藻論教文？釋 《天主實義》重刻序 《渾蓋通憲圖說》自序 《坤輿萬國全圖》序 《畸人十篇》序 重刻《畸人十篇》引 《同文算指》序 《圜容較義》序 刻《職方外紀》序 譯《寰有詮》序 《聖水紀言》序 請譯《西洋曆法》等書疏 刻《天學初函》題辭 《代疑編》序 讀《景教碑》書後 《辨學遺牘》跋 《睡話二答》引 楊廷筠論教文？譯 梟鸞不並鳴說 聖水紀言 《造物主垂象略說》跋識 代疑編 代疑續編 刻《西學凡》序 《職方外紀》序 《策怠警喻》引 《七克》序 《辨學遺牘》跋 《絕徼同文記》序 跋 歷代基督教思想學術文庫為基督宗教的思想史文獻，以翻譯原典為主，亦收漢語基督思想文典，旨在積累歷代基督思想的漢語學術典藏(含希臘語早期基督思想、中古拉丁語基督思想，以及近代西方諸民族語文的天主教、新教、東正教之基督思想，也包括猶太教思想學典和現代漢語基督思想及研究文獻)，俾益於漢語思想學術之發展。 回TOP↑