＜內容簡介＞ 本書堪稱為中國歷史上，唯一系統論述和解析「人性的弱點」的專著。原作者為北宋宰相晏殊，他在本書中提出解厄當治本的主張，認為要想排除困厄，應從根本解析人性的弱點。 一般人提及困厄，往往僅思及「驅」與「避」的功夫，實為治標不治本之舉，這樣的想法，僅是頭痛醫頭，腳痛醫腳，無法將困厄完全排除。晏殊的主張，為現代人提供了深刻的啟示，堪稱為現代人解除困厄的最佳寶典。 《解厄學》是晏殊剖析人性的著作。其一生的高官厚祿並非唾手而得。正是對於複雜人性的精微洞察和超高情商的完美結合，成就了晏殊的錦繡人生。 本書乃是以晏殊的《解厄學》點評，以歷史故事及今日觀點完全詮釋解厄脫困的奧義，是現代人作為社會生存守則的精要讀本。 ★本書特色： 1.本書堪稱為中國歷史上，唯一系統論述和解析「人性的弱點」的專著。 2.北宋婉約派詞人晏殊，其一生仕途順利，並官拜宰相，過世後還得仁宗皇帝親臨祭奠，其明哲保身之道何在？在晏殊親撰的《解厄學》道出了中國最早生存哲學的奧秘！ 3.全彩圖片+條理清晰的版型設計+歷史故事印證+經典延伸，不只是社會人士的應用聖經，也是學生學習經典的最佳範本！ 《解厄學》是晏殊剖析人性的著作。其一生的高官厚祿並非唾手而得。正是對於複雜人性的精微洞察和超高情商的完美結合，成就了晏殊的錦繡人生。 ★專家推薦： 立法委員黃偉哲、壢新醫院院長張煥禎、前台東大學語文教育研究所所長周慶華、淡江大學副教授覃素莉、詩人作家‧教育學者楊寒 晏殊於《解厄學》所亹亹不倦，曉諭讀者的諸般道理，已經自成一套生存智慧，足以提供身處於此制約中人進退出處所需的資源。而為《解厄學》重新詮釋的作者，又特能分卷標題說解，引證歷史故事，使理事相發，旨貫全書，讀來醰醰有味，又多長智慧，很能使人從中學得有效的解除困阨。 ──前臺東大學語文教育研究所所長 周慶華教授 《解厄學：藏鋒隱智，扭轉人生》是一部值得列為行走社會的生活哲學寶典，也是日常生活的導師。 ──淡江大學副教授 覃素莉 本書作者史明月為《解厄學》原典做了深入的功課，並融入當代生活思維，協助讀者進入晏殊深邃的思考領域當中，得以轉化為自己生命中的智慧。 ──詩人作家‧教育學者 楊寒 ★目錄： 卷一 藏鋒 厄者，人之本也。鋒者，厄之厲也。厄欲減，才莫顯。 上求賢，畢其功而志易。下求榮，成其事而意滿。不知戒惕，上下難容也。 仁者不逐其名，仁貴焉。明者不戀其位，明棄焉。勇者不爭其鋒，勇斂焉。 生之惟艱，何足道哉？ 1讓「低調」成為行事、為人的主旋律 有處世經驗的人絕對懂得瞻前顧後，適可而止，絕不會得意忘形，鋒芒畢露。 2不知戒惕，難循「功成、名遂、身退」之路 不懂戒忌和警惕，終將招致禍害。 3真正的勇敢是知道內斂 真正的智者有著充滿仁德的內心世界，因此不會眷戀名利。 4藏鋒：與天地相依存的大智慧 身處逆境，無須妄自尊大；面對成功者，也無須妄自菲薄。 卷二 隱智 用智者利，弄智者弊。暗用無敵，彰顯無功。 不為己謀，君子之智也。莫使己虧，小人之奸也。不怨智寡，忠義失焉。 上惟忠，能次之。下為實，術次之。不明其心，厄之難止。 愚者言智，愚也。智者言智，禍也。 1運用智謀是有利的，玩弄計謀是有害的 只